Menu

domingo, 27 de novembro de 2011

1º Semana do Advento


Iniciamos neste domingo um novo tempo o Advento, e juntamente a espera da segunda vinda de Cristo.O Advento é um momento muito forte pra toda igreja onde nos preparamos pro nascimento de Jesus.
O advento se inicia 4 semanas que antecipa o Natal, neste tempo do advento devemos recolher as palmas e o gloria nas celebrações Eucarísticas e é usado a cor roxa do paramento litúrgico nos preparando pro nascimento.
No tempo do advento temos também a coroa do advento que nela consiste 4 velas para ser acompanhadas durante cada domingo e sendo acesa nas celebrações  e cada vela tem seu significado e cor.
Trazemos nesta coroa a vela de cor Verde, branca,roxa e vermelha ou também pode ser trocada a cor roxa por rosa fica a critério de cada sacerdote.Nesta primeira semana acendemos a vela da cor Verde, a vela da Esperança, as leituras dessa semana nos mostram como devemos viver esse tempo:"Vigilantes" para acolher o Senhor que vem. E no Evangelho é uma EXORTAÇÃO à vigilância constante para preparar a vinda do Senhor. A vigilância é a capacidade de viver sempre o tempo de Deus, acolhendo-o como Redentor. Estar adormecido é estar cego diante da bondade de Deus. O ponto de partida da vigilância é nossa frágil condição que necessita da vinda de Deus. Perseverar é praticar as obras da fé.
Devemos estar vigilante e devemos manter nossos olhos fixos em Deus e vigiar pois não sabemos nem o dia e nem a hora que virá o Senhor.


domingo, 20 de novembro de 2011

JESUS CRISTO REI DO UNIVERSO

Chegamos com a solenidade de JESUS CRISTO REI DO UNIVERSO, que celebramos hoje, ao encerramento do ano litúrgico A, dedicado à reflexão do Evangelho de Mateus.
A festa de hoje tem um sentido eminentemente militante: o Reino de Cristo na Terra onde meditamos, sobretudo no mistério de sua vida, sua pregação e o anúncio do Reino de Deus. Durante o anúncio do Reino, Jesus nos mostra o que este significa para nós como Salvação, Revelação e Reconciliação ante a mentira mortal do pecado que existe no mundo. Jesus responde ao Pilatos quando pergunta se na verdade Ele é o Rei dos judeus: "Meu Reino não é deste mundo. Se meu Reino fosse deste mundo, meus súditos teriam combatido para que não fosse entregue aos judeus.. A Liturgia realça o caráter transcendente e escatológico do reinado e Senhorio de Cristo, que encarna ao mesmo tempo a figura de Pastor (Rei Messiânico) e de Juiz (Filho do Homem que morreu na cruz pela remissão de todos os pecados da humanidade), anunciando a todos o Juízo e a Paz.  Cristo, como “primogênito de todas as Criaturas” (Cl 1,15), é o rei e centro de todo o universo, que tem como coroa a multidão dos santos e nos convida a segui-Lo com entusiasmo e com unção, por ser “Soberano bendito, Rei dos reis, Senhor dos senhores” (1Tm 6,15).A festa deste domingo, portanto, nos leva a refletir sobre a convergência para Jesus Cristo. A convergência de todas as criaturas da terra e do céu, ainda que seja preciso ter presente que esta convergência é fruto de uma intensa atividade das criaturas, como as “obras de misericórdia”. 
O Papa Pio XI instituiu essa festa para que todas as coisas culminassem na plenitude em Cristo Senhor, simbolizado no que diz o Apocalipse: ”Eu sou o Alfa e o Ômega, Principio e Fim de todas as coisas.” (Ap1, 8) Ressalta a restauração e a reparação universal realizada em Cristo Jesus, Senhor da vida e da história. Nessa festa, celebra-se também nossa participação no Reino de Deus, sob a condição de aderirmos à verdade trazida por Jesus, pela qual somos caminheiros que se dirigem à Casa do Pai, para participarmos da mesa do Reino e de assumirmos o compromisso do Evangelho.
A celebração, fechando o Ano Litúrgico, traz para nós cristãos a reflexão em torno da vida de Jesus que significa para nós a salvação, onde impera no mundo o pecado.



segunda-feira, 7 de novembro de 2011

Sacramentos da Igreja

"Os sacramentos são sinais eficazes da graça, instituídos por Cristo e confiados à Igreja, por meio dos quais nos é dispensada a vida divina.Sacramento são gestos de Deus em nossa vida. Realizam aquilo que expressam simbolicamente.
Os Sacramentos são 7, aqui vou citar cada um e explicar cada um deles.


1º Batismo:

O Batismo é a libertação do pecado original.O rito da Batismo consiste assim em derramar água na cabeça da pessoa que vai ser batizada, ao mesmo tempo dizer a forma:“Eu te batizo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.”

2º Crima/Confirmação:

O Crisma  é o sacramento do cristão que está amadurecendo na fé, onde se confirma a fé que foi professada no Batismo.O rito do Crisma consiste em passar o oléo na fronte da pessoa e ao mesmo tempo diz a forma"recebe, por este sinal, o Dom do Espírito Santo".

Eucaristia:

O Sacramento da Eucaristia é uma preparação pra receber o Corpo e Sangue de Cristo, e onde se conclui-se os primeiros sacramentos da iniciação Cristã.

4º Confissão:

No sacramento da Penitência celebramos a coragem de pegar de novo na mão de Deus e voltar a andar no caminho dele, que é o caminho certo.

5º Unção dos Enfermos:

Este sacramente uma vez que a vida nova na graça, recebida no Batismo, nao suprimiu a fraqueza da natureza humana nem a inclinação ao pecado (ou seja, a concupisciência), Cristo instituiu este sacramento para a conversão dos batizados que se afastaram dele pelo pecado.

6º Ordem:

A Ordem é o sacramento graças ao qual a missão confiada por Cristo a seus apóstolos continua sendo exercida na igreja até o fim dos tempos; portanto, o sacramento do ministério apostólico.E ela se comporta de três  graus: Episcopado, Presbiterado e o Diaconato.

7º Matrimônio:

Um dos estados de vida que é santificado por Nosso Senhor Jesus Cristo é o estado matrimonial. Assim como Jesus abençoa um Sacerdote com uma Sacramento especial, assim também abençoa o homem e a mulher que se unem para formar uma família. Para isso Jesus instituiu o Sacramento do Matrimônio, ou Casamento.


Os Sacramentos da Iniciação Cristã

* Batismo,Confirmação e Eucaristia 

Os Sacramentos da Cura 
* Confissão e Unção dos Enfermos
 
 Os Sacramentos do Serviço da Comunhão

* Ordem e Matrimônio


Fonte: CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA E ALGUNS SITES CATÓLICOS.

domingo, 6 de novembro de 2011

Solenidade de todos os Santos.

Hoje, a Igreja não celebra a santidade de um cristão que se encontra no Céu, mas sim, de todos. Isto, para mostrar concretamente, a vocação universal de todos para a felicidade eterna.

"Todos os fiéis cristãos, de qualquer estado ou ordem, são chamados à plenitude da vida cristã e à perfeição da caridade. Todos são chamados à santidade: 'Deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito' "(Mt 5,48).

Sabemos que desde os primeiros séculos os cristãos praticam o culto dos santos, a começar pelos mártires, por isto hoje vivemos esta Tradição, na qual nossa Mãe Igreja convida-nos a contemplarmos os nossos "heróis" da fé, esperança e caridade. Na verdade é um convite a olharmos para o Alto, pois neste mundo escurecido pelo pecado, brilham no Céu com a luz do triunfo e esperança daqueles que viveram e morreram em Cristo, por Cristo e com Cristo, formando uma "constelação", já que São João viu: "Era uma imensa multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas" (Ap 7,9).

Todos estes combatentes de Deus, merecem nossa imitação, pois foram adolescentes, jovens, homens casados, mães de família, operários, empregados, patrões, sacerdotes, pobres mendigos, profissionais, militares ou religiosos que se tornaram um sinal do que o Espírito Santo pode fazer num ser humano que se decide a viver o Evangelho que atua na Igreja e na sociedade. Portanto, a vida destes acabaram virando proposta para nós, uma vez que passaram fome, apelos carnais, perseguições, alegrias, situações de pecado, profundos arrependimentos, sede, doenças, sofrimentos por calúnia, ódio, falta de amor e injustiças; tudo isto, e mais o que constituem o cotidiano dos seguidores de Cristo que enfrentam os embates da vida sem perderem o entusiasmo pela Pátria definitiva, pois "não sois mais estrangeiros, nem migrantes; sois concidadãos dos santos, sois da Família de Deus" (Ef 2,19).

Neste dia a Mãe Igreja faz este apelo a todos nós, seus filhos: "O apelo à plenitude da vida cristã e à perfeição da caridade se dirige a todos os fiéis cristãos." "A perfeição cristã só tem um limite: ser ilimitada" (CIC 2028)

.

"Sede Santos como vosso Pai é Santo" 




quinta-feira, 3 de novembro de 2011

O que é o Purgatório ?


Entre o Purgatório e o Inferno existe uma diferença grande que importa esclarecer. Sendo, na verdade, estâncias de sofrimento, diferenciam-se, no entanto, fundamental e es­sencialmente por sua natureza.
O Purgatório é a sala de espera, o vestíbulo, a antecâmara do Céu. Quem nele se encontra está feliz, porque tem a certeza absoluta de que, terminada a expiação, irá gozar eternamente de Deus e do seu reino. Daí a sua serenidade, a paz e a resi­gnação perfeita. Apessoa está seguríssima de que não perderá jamais a graça santificante. Sofre indizivelmente com a dilação e com as demais penas, mas sofre sob a mão misericordiosa de Deus e na sua amizade, sofre cheia de fé e de esperança.
O Inferno, pelo contrário, é a morada do ódio, da dor e do desespero por toda a eternidade.No Purgatório, o centro da pena é a dor de um amor que se vê retardado na posse do Bem infinito que ama; no inferno, o centro da pena do condenado é o ódio a Deus, Bem infinito que para sempre se perdeu.
O Purgatório é o acordo entre a misericórdia e a justiça. Deus criando-te, tudo te deu para tudo empregares no seu serviço. Mas sucede que, ofendendo-O, faltas a esse dever, para servires ao demónio e às paixões. Subtraindo a Deus o serviço que Lhe é devido, contrais uma dívida para com Ele.



Fragmento extraído de:O QUE É O PURGATÓRIO?

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...